No es frecuente que prestemos atención a los asuntos que habitan en las profundidades de la psique humana, en medio de nuestros afanes cotidianos, que tanta energía absorben, a pesar de que no suelen estar orientados a responder nuestras más acuciantes preguntas. Se puede decir que vivimos de espaldas a las más decisivas cuestiones que, por serlo, permanecen latentes en los espacios ignotos de nuestra conciencia. De vez en cuando, con ocasión de algún acontecimiento fortuito, afloran en forma de desazón o incluso de angustia, o de melancolía, pues en una especie de contradicción solemos soslayar las más inevitables realidades, como ignorando que inexorablemente tendremos que afrontarlas.

En esta oportunidad, nuestra propuesta es, como siempre, hacer frente a las demandas de lo más profundo de nosotros mismos, y para ello recurrimos en esta ocasión a dos planteamientos muy diferentes aunque igualmente sugestivos. Por una parte, el texto fílmico de un maestro del arte cinematográfico, capaz de mostrar en el celuloide las imágenes que guardamos en nuestro interior, cuando evocamos la muerte, la gran certeza a la que tratamos de burlar con insensata persistencia. La aventura del caballero medieval que debe encontrarse con la muerte es una de las metáforas, frecuentes en los relatos épicos y que en la película de Bergman, elevada a la categoría de obra clásica, se reviste de una fuerza evocadora singular, pues parece interpretar los miedos que habitan en el interior del alma humana revistiéndolos de unas imágenes que todos reconocemos como propias, más allá de las diferencias de tiempo y lugar.

Por otra parte, una vez más, Jung nos desvela alguna de las incógnitas de las profundidades del alma, llamando nuestra atención sobre los momentos en que afloran tales inquietudes y se abren paso en medio de los fenómenos cotidianos, como si nos advirtieran de la existencia de “otra” realidad, que transcurre invisible, entretejida con nuestras experiencias más perceptibles. La imaginación da forma a muchas intuiciones y deseos, no de manera casual, sino atendiendo a unos modelos que resultan elocuentes, gracias a las claves interpretativas del mundo de las ensoñaciones que nos proporcionan los símbolos de las culturas antiguas que mejor se han adaptado a la función de dar forma a nuestros impulsos más hondos.

Asimilar la certeza de la muerte es uno de los grandes secretos de la serenidad ante la vida, tal como nos han enseñado los sabios de todas las épocas. A ellos sentimos la necesidad de dirigirnos, en busca de las respuestas que necesitamos para resolver nuestros temores y las incertidumbres que nos asaltan. Con su orientación, podemos adentrarnos en el camino de la vida interior, para obtener así una visión completa del mundo, desentrañando el significado de imágenes y símbolos que construimos para representar los grandes misterios de nosotros mismos y de la vida.